Hidas András

Közéleti tanösvény

2023. aug. 30.

A részletekben elveszünk, a részletek eluralkodnak rajtunk és legyőznek minket, ezért van szükségünk stratégiára.

Közösség

mottó: Aki siet, menjen egyedül, aki oda akar érni, keressen társakat (Ferenc pápától hallottam, de állítólag afrikai közmondás).

Az ember közösségi lény, ezért a fejlett társadalmak átka, hogy a jólétük ezt elhomályosította

Szorosan idetartozik a közösségi gondolkodás és oktatás (kommunikáció)

Stratégiaalkotás:

Záporoznak ránk a jólét „adományai”, ezért kuponvadászok lettünk. Beszűkült a látásunk a jutalomfalatokra, ezért rövidlátók lettünk térben, és időben. Nem vagyunk képesek a komplexebb rendszerek áttekintésére, több lépésre előre való gondolkodásra

A világ megismerésére is képtelenek vagyunk, mert a jólét kevéllyé nevelt minket, a kevélység balgává tett, előítéleteink és érzelmeink (vágyaink és félelmeink) pedig jobban hatnank ránk, mint emberre valaha, hiszen az egyén felértékelődött.

A világ megismerése

Mennyire látunk ki a fejünkből? Vagy csak kivetítjük előítéleteinket, vágyainkat és félelmeinket?

Mit:

Már itt meg vagyunk tévedve, mert hisszük, tudjuk, hogy mi nekünk a jó, amúgy meg a hálaadásról kevélységünkben megfeledkezve, nem is tartjuk számon a javainkat, értékeinket!

Hogyan:

Tudat alatt mindenkiben dolgozik a "cél szentesíti az eszközt", az örökzöld világi igazság, aminek dominanciája az egyén felértékelődésével és kevélységben való növekedésünkkel egyre nyilvánvalóbbá válik. Pedig, az eszköz szentesíti a célt. Pál zseniálisan mutat rá, hogy bármi, amúgy jó dolgot csinálhatunk, ha nincsen benne szeretet, akkor nincs rajta áldás.

Miért:

Az ember űzi a vágyait és menekül félelmeitől, mert egyetlen célja, a béke, elégedettség és nyugalom elérése. Minél jobban iparkodik, annál távolabb kerül ettől a céltól. Békét nem lel. Mert a béke és a boldogság nem a feltételeinkből fakad. Beszállok ebbe a mókuskerékbe vagy bemutatom a békét és a boldogságot, még ha ezért meg is ítélnek?

Közösség:

Másképp gondolkodók

Hídemberek

Alázat nélküli nemzedék

A tanításról

Magvető

A világosság az egyetlen fegyver a sötétség ellen

Egy test tagjai vagyunk

Ki a legény?

Úgysem lehetünk szentek

Az igazi gazdagság

A sokféleségről

Gyűjtünk vagy szétszórunk?

Legyen meg az én akaratom

Talentumainkat miért kapjuk?

A közmegegyezésről

Stratégiaépítés:

A stratégiai gondolkodásról

A családi gazdálkodásról

A mérlegelésről

Árbocrúd

Akinek nincs, attól még azt is elveszik, amije van

A világ megismerése:

Nincs rossz kérdés, sem rossz válasz

Puzzle

A világ rendje

Fától az erdőt

Évszakok

Elbizonytalanodás

A bizonyosságról

Mi is lenne a dolgunk?

Az elvekről

Az idealizmusról

Elveszett lelkek

Problémáink gyökere

A bölcsesség és az intelmek

A bölcsesség utáni vágyakozásról

Az Úr félelme és a bölcsesség

A bölcs és a balga

A bölcsesség és az anyagiaknak való élet

Bölcsesség sejtés

Az igazság vagy szeretet elsőbbségének dilemmájához I.

Az igazság vagy szeretet elsőbbségének dilemmájához II.

Tanácsadóink

Mit:

Hálaadás

Bakancslista

Isten ajándékai

A három kívánság

Minden vagy semmi

Mi a fontosabb, a jó vagy a fontos?

Szélkergetés

Elengedés

Fejlődés

A jó gazda szeme

Jelenlét és távolságtartás

Elcsépelt dolgaink

Hagyományainkról

Soha vissza nem térő alkalmak

Alapellátás vagy fényűzés

A jólét átka

Márpedig tenni kell valamit

 

Hogyan:

Isten és a gyakorlatias gondolkodás

Cél és az eszköz

Az eszköz szentesíti a célt

Tízparancsolat és egyéb törvények

A törvényekről

A bűnről és törvénykezésről

Mi számít bűnnek?

Mire használjuk törvényeinket?

Varázspálca

Könnyű élet

Felnőtt dolgok

A fegyelemről

Tagadunk vagy igenlünk?

A gonosz dicsérete

Teljesítménykényszer

Azzal főzünk, amink van

Gyümölcséről a fát

Isten, mint erőforrásunk

Ha az Úr nem épti a házat, az építők hiába fáradnak

Gyengeségben az erő

Munkafeltételeinkről

Miért:

Lelki béke

A békéről

Mi értelme van?

Azok vagyunk, amit (t)eszünk

Comments and Responses

Be the First to Comment
×

Kommentet, véleményt csak bejelentkezett felhasználók írhatnak.